关于观音菩萨道场，主要有两种说法，一种是古典中记载的道场，还有一种是现在世人传说的道场。

　　

　　古典中记载的道场有两个。一个是西方极乐世界，据说西方极乐世界是观音菩萨的根本道场，因为观音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的辅弼，《观世音菩萨往生净土本缘经》上说观世音菩萨是西方极乐世界位居补处的大菩萨;《华严经》里也说，光明山有菩萨叫观世音。

　　世人传说中的道场也有两个。一个是浙江普陀山。普陀山，本名梅岑，位于浙江定海。因受《华严经》的影响而改名为普陀山。公元858年，一个名叫慧锷的来华求法的日本僧人，在五台山请到了一尊观音像，想要带到日本去供养。但在出海时，经过舟山群岛，恰遇狂风恶浪而不得不停航，只能将观音像留在岛上结庐供奉。渐渐的，朝拜的人越来越多，这个小岛也就更名成了普陀山，成为中国佛教四大名山之一。另一个是西藏拉萨的“普陀宫”，也就是布达拉宫。之所以说布达拉宫是观音的化身处，多数原因大概是布达拉是由梵文的补怛洛迦翻译而来吧。

　　其实，观世音菩萨，没有固定道场。佛典中说，观世音菩萨往劫中久已成佛。观音菩萨到处行慈运悲，大智大悲，这其实就是他成就佛道的地方，观音菩萨的道场应该是大悲之处。只要有虔诚的观音信仰，就会有观音的广大慈悲，那么，就有观音道场。

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　　普贤菩萨和观音菩萨的关系

　　佛教中，有四大菩萨，分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨四位法力高深的菩萨。

　　

　　在这四大菩萨中，观音菩萨是西方极乐世界的上首菩萨，代表大慈大悲。以拔除一切有情苦难为本愿，能循声救苦。普贤菩萨又称三曼多跋陀罗。普贤菩萨是大乘菩萨的代表，象征着大乘佛教的精神。《华严经》中明示了一切佛法归于毗卢遮那如来及文殊菩萨、普贤菩萨二大士，三者并称“华严三圣”，其中普贤菩萨代表一切菩萨行德本体代表菩萨行愿，示现于一切诸佛刹土。

　　普贤菩萨和观音菩萨的本愿：

　　观世音菩萨以大悲为本愿，以救苦救难为目的。经中说：救度诸末法，观世音为最。悲是拔除众生之苦。只有施与众生快乐，才能离苦。普

　　贤菩萨以十大愿王为本愿，从一者礼敬诸佛到十者普皆回向。体现了普贤菩萨度众生的愿力。

　　普贤菩萨和观音菩萨的坐骑：

　　观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼，又名“朝天吼”。传说，吼是龙王的儿子，有守望习惯，中国表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。